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Le Clarisse di Palermo nei secoli XIV e XV

2016

Nel Trecento a Palermo l’ordine di Santa Chiara fu sostenuto economicamente dal ceto cavalleresco e nobiliare. Tra il 1330 e nel 1341 il conte Matteo Sclafani fondò un monastero di Clarisse, nel quartiere Cassaro, nel palazzo ereditato dallo zio Matteo di Termini, maestro giustiziere. Le badesse appartenevano a ricche famiglie del ceto nobiliare (Angela Chiaromonte) e produttivo (Agata de Garofalo). Nella prima metà del Quattrocento il convento fu retto da Margherita de Mecta che tra il 1451 e il 1454, ormai vecchia e malata, si scontrò con Costanza de Milina per il possesso della carica di badessa. La lotta fu lunga e lacerante non solo per il capitolo monastico, ma per l’intera città. Pap…

Monasteri femminili. Città. Sicilia. Clarisse.Convents. Cities. Minoresses.
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Forme di patrocinio, carità e fondazioni religiose femminili in Sicilia fra XIV e XV secolo

2017

Nel Medioevo le donne erano particolarmente attive nella beneficenza e attraverso le opere di carità ottenevano preghiere per sé e per i propri parenti. Dopo la rivolta del Vespro (1282) le nobildonne ebbero un ruolo importante nella fondazione e dotazione di monasteri femminili. Marchisia Prefolio, moglie di Federico Chiaromonte, fondò ad Agrigento il monastero cistercense di Santo Spirito. Nel suo testamento Benvenuta Mastrangelo, vedova di Guglielmo Aldobrandeschi, conte di Santa Fiora, ordinò di fondare a Palermo Santa Caterina. In the Middle Ages the duty to fulfill the work of mercy laid especially upon women. Charity allowed them to obtain prayers and masses for themselves and their …

Sicilia. Donne. Monasteri femminili.Settore M-STO/01 - Storia MedievaleSicily. Women. Convents.
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San Salvatore di Palermo nel Medioevo fra città, Corona e potere ecclesiastico

2018

The article analyses the history of the basilian convent of San Salvatore during Middle Ages in connection with social and economic life of Palermo. San Salvatore was a royal fondation of Norman age, but it had to face the Archbishop of Palermo, because the convent belonged to his diocese. The convent had a strong relationship with the city and kept its archive. Abbassess and nuns belonged to knightly and mercantile families, whose members hold offices in the city administration or in the government of the Kingdom. At the end of the Fifteenth century the Archbishop of Palermo and the Pope promoted a reform and the convent abandoned the Greek rite.

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